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9月16日:恭迎地藏王菩萨圣诞,发掘内在无暇的心灵



人生的光阴在不知不觉中悄然流逝,苍白了容颜,温润了流年,时光清浅,岁月无恙,无论怎样的生活,风雨再多,都有温暖的阳光住在心间,就是最美好的时光。静守红尘一隅,笑看红尘过往,淡定从容,且行且珍惜。(嘉绒朗智仁波切)

近期殊胜日


9月16日 农历七月廿九  地藏菩萨圣诞


9月16日 农历七月廿九  虚云和尚诞辰


9月20日 农历八月初四  黄财神圣诞




地藏菩萨


农历七月三十(月小则为农历七月二十九)是地藏菩萨圣诞日。祈愿三界六道众生早得解脱。地藏菩萨与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨。
地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
地藏本尊,这位大菩萨在金刚密宗的坛城当中居于南方,身色金黄是佛陀四事业中增业的本尊。在显宗的《地藏十轮经》当中说到,地藏菩萨到来的时候,南方世界涌现香雨、花雨、珍宝等等。在《地藏本愿经》当中也说到,供于南方,南方主增上。所以,完全成了显密圆融、一味一致的讲法。修地藏本尊可以大大地增长很多福德分、功德资粮。增业是指增上福报、智慧、寿命、财富、受用、资足等的事业,总而言之,主要是增长福德资粮的事业。



虚云大师


虚云老和尚(1840—1959)是中国近代佛教禅宗巨匠,他的一生对佛教有着无法低估的重大影响。19岁在福州鼓山涌泉寺出家,法号古严,字德清。一生济世弘法,自度度人。历五帝四朝,经十难四十八奇,世寿一百二十岁,僧腊一百零一年。虚云一生,坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭。以至大至刚勇气和艰苦卓绝行解,一身兼弘禅宗五家法脉——接传曹洞宗,兼嗣临济宗,中兴云门宗,扶持法眼宗,延续沩仰宗(传承沩仰、曹洞、临济、法眼、云门五宗)。赵朴初赞颂虚云老和尚:[遍立道场而无所住,广演法要而无所述。人我寿者无所得,故慧灯再燃亦无所续]。



人的一生就像海浪,时而起,时而落。年轻时,你可能意气风发,身体健康少病痛,事业顺利,家庭幸福,但随着年龄增长,身体状况会退化,或是无常来临,财运走下坡路,使得命运坎坷,到了年老之时,可能又是一切顺利的好日子。“没有”到“拥有”,“得到”却“失去”,到后来也许失而复得……在这漫长的过程中,要懂得反观自性,才能知道什么是值得珍惜的因缘与福报。(嘎玛仁波切)

哲理故事




庄严的寺庙


有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙,他派人去找技艺高超的设计师,希望能够将寺庙整修得美丽而又庄严。
后来有两组人员被找来了,其中一组是京城里很有名的工匠与画师,另外一组是几个和尚。由于皇帝没有办法决定到底哪一组人员的手艺比较好,于是他就决定要给他们机会作一个比较。
皇帝要求这两组人员,各自去整修一个小寺庙,而这两个寺庙互相面对面。三天之后,皇帝要来验收成果。
工匠们向皇帝要了一百多种颜色的颜料漆,又要求了很多的工具;而让皇帝很奇怪的是,和尚们居然只要了一些抹布与水桶等等简单的清洁用具。
三天之后,皇帝来验收两组人员装修寺庙的结果。他首先看看工匠们所装饰的寺庙,工匠们敲锣打鼓地庆祝工程的完成,他们用了非常多的颜料,以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色。皇帝很满意地点点头,接著回过头来看看和尚们负责整修的寺庙,他一看之下就愣住了。和尚们所整修的寺庙没有涂上任何的颜料,他们只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等等都擦拭得非常乾净,寺庙中所有的物品都显现出了它们原来的颜色,而它们光泽的表面就像镜子一般,无瑕地反射出从外面而来的色彩,那天边多变的云彩、随风摇曳的树影,甚至是对面五颜六色的寺庙,都变成了这个寺庙美丽色彩的一部份,而这座寺庙只是宁静地接受这一切。皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了,当然我们也知道最后的胜负了。
我们的心就像是一座寺庙,我们不需要用各种精巧的装饰来美化我们的心灵,我们需要的只是让内在原有的美,无瑕地显现出来。


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